其次章:黄海道的大个子,外交达人今川义元(成长)

  永正十六年(公元1519年)义元君于东海道骏河国出生幼名芳菊丸,武田晴信(信玄)便是拜受了时任将军足利义晴的

  今川义元,一个人卓越的喜剧人物,作为盛名的桶狭间之战中的失败者而风行一时。此君怎三个惨字讲得,不唯有在桶狭间之战身首异处落了个身败收场,亦被后世之人黑得不成年人形(比如被传因体肥腿短骑不了马导致了逃生不比;大摆公家作派乘轿上洛,口齿涂黑赶公家的新式……)被描绘成了一幅目中无人的地主家傻外甥形像,此君的下台四个字:身败名裂。那么义元君究竟是个什么样的人啊?他又有何样个无人问津的传说吗?允笔者为义元君洗洗白。

  今川氏辉、彦五郎灵柩运回骏府城事后,三人尸骨未寒关键,今川家的内耗便即该爆发了。下边理理今川家的贰位顺位继承人:三子玄广惠探(今川良真)此时正出家于花仓城遍照光寺,虽为今川氏亲庶子,但阿妈却出自有力国人(地方一霸)福岛家,其外祖父正是那位饭田河原之战作为今川军总老马败于武田信虎手下的福岛正成;氏亲四子在京都当和尚(没啥背景,毫无干系重要);五子就是正于京都五山建仁寺修佛的栴岳承芳(今川义元);另还会有一孙子今川氏丰那儿正值尾张(亦没他如何事)。

前一段时间国家主席习近平访问巴基斯坦,给巴基斯坦送去460亿美元的大单,相当于巴基斯坦过去八年外国直接投资总额的三倍。“巴铁”兄弟们很激动,但中国舆论场里又出现了批评的声音,认为这些年中国在外面撒钱太多了。

这让人想起十年前的那场印尼海啸,中国援助了5.2亿人民币,很多人说这是“冷脸贴热屁股”,排华骚乱的前科都忘了;前几年中国给马其顿捐赠校车,很多人说中国是死要面子活受罪,自己国家的孩子都没有校车,却给外国人捐校车,面子工程做到国外去了。

这种逻辑是不太说得通的。一个人即便很穷,也并不妨碍他做善事。不管看到谁落难,拉一把是应该的;即便以前有点矛盾,也一码是一码。所谓人道嘛,跟面不面子也扯不上太多关系。

可是这种事一上升到国家层面,逻辑似乎就变了:纳税人的钱不能瞎花,政府首先要为本国国民牟利,外交要捍卫每一分国家利益,这些原则每一条说出来政治上都非常正确,因而每次关于中国“在外撒钱”的讨论都会掀起舆论风波。网上爱国人士有脾气比较冲的,说你“傻”算好的,没说你“卖国”就不错了。于是,外交部的收发室里可能又默默地多收了一堆“钙片”。

到了2013年菲律宾风灾的时候,中国一开始的捐款数额是10万美元。这下轮到国际舆论大哗。一些东南亚国家的媒体认为中国是世界经济总量第二的大国,在非政治性的人道主义问题上,这点度量让人寒心。而反观美国,不但大把送钱送物,还把航空母舰开到菲律宾港口,动用军队参与菲律宾救灾。这一年正是美国“回归亚洲”、试图孤立中国的关键当口。一场援助风波变成了地区局势的注脚。

中国人作为个体不能说不大方,也不能说没有情商,甚至在中国文化中,对于宏观“关系”格局的重视要一贯大于对眼前微观利益的关注。可是在国家利益问题上,中国人的心态普遍比较敏感。鸦片战争以后,中国是被丧权辱国搞怕了。百年来中国外交的主题,就是“维权”、“护利”。这种思维习惯可能还会长期存在。

中国还有一种思维叫做“居安思危”。即便状况好了,也要时刻提防新的威胁。这些年外国人总是在说中国强大的方面。而中国人则更愿意看到自己的虚弱和不足。有时候外国人让中国担负巨大责任,中国人觉得莫名其妙,甚至怀疑发达国家居心不良。外国对中国的期待,和中国对自己的定位,产生了微妙的差异。这让中外关系变得更加复杂。

可以说,近代屈辱的历史经历,让中国很多民众在外交观上一定程度上成为了“精致的利己主义者”。这在一定的环境下是必然的结果。在短暂的特殊时期,中国外交曾一度用意识形态指导下的国际主义过度压倒了国家利益,还走过不少的弯路。国家利益至上是中国外交在历尽波折后得到的基本历史教训。

可是,我们在生活经验中知道,一个聪明利己的人不会吃亏,但代价可能是没什么朋友,更当不上领导,不会走上很高的社会地位。中国外交搞了几十年,生意伙伴越来越多,真正的朋友却似乎比较少。现有的朋友好多也都是当年无私援助的时候交下的。中国在世界格局中的硬实力地位不断上升,可是影响力、吸引力和感召力却没有跟上。

因此,今天中国外交要重新思考“义”与“利”的平衡。“义”这个词,在中国的文化生活中根红苗正,可是引入到国家生活中却要带来观念冲击,这涉及对我们某些旧有观念的重构。比如国家之间如果“没有永远的朋友,只有永远的利益”,那么所谓情义、道义还存在吗?21世纪的国际关系还跟19世纪俾斯麦所说的那样,完全是赤裸裸的“强权即公理”吗?

这个问题争议很大,一时半会儿也争不出结果。但至少我们的外交可以像人的生活一样,把各种资源投入划出一定比例。一个人要过比较体面的生活,除了花钱吃喝拉撒,享受一定的文化生活,也会分出一些时间做公共服务、给慈善机构捐款。怎么做一个国家和怎么做一个人,在这方面其实没有本质区别。有时候“傻”一点也没关系。尤其是在有力量的前提下,傻一点才可亲可爱。只要别傻过头就行。

更何况,中国的对外援助,绝大多数情况下更像一个人花钱请朋友吃饭、给同事送一点小礼物、在别人困难的时候伸手帮个忙。用网上的话说,这叫“攒人品”。国际局势风云变换,但可以肯定的一点是:未来的国际竞争,包括中美的竞争、中日的竞争,除了拼实力,还要拼“人品”、拼人气、拼人心。讲到这里,“义”和“利”就知道该怎么平衡了。

(作者为北京外国语大学公共外交研究中心副主任、高级研究员,文章转自世界知识)

  永正十两年(公元1519年)义元君于南海道骏河国出生幼名芳菊丸,其父为今川氏亲,其母为氏亲正室寿桂尼。今川氏是日内瓦源氏嫡流八幡太郎义家一系的王侯将相,是室町幕府将军足利氏的同族,世代担当骏河护理一职。芳菊丸可谓出身豪门,但依照那些年代将军、大有名气的人的价值观作为今川氏亲的第五子的他先于的便入了骏府郊外之善得寺皈依佛门,修行启蒙,法号栴岳承芳。

  获得音讯的栴岳承芳第临时间便享有动作,先是在曼海姆雪斋的调整下拜受了幕府上大夫赐予的嫡流通字“义”正式更名称为今川义元。(当时将军赐字一般不赐足利氏后继有人的“义”字而赐名字中的最终多个字如:武田晴信(信玄)就是拜受了时任将军足利义晴的“晴”字,长尾辉虎(上杉谦信)拜受了时任将军足利义辉之“辉”字,将军肯得把“义”字拿出去的气象极少,由此也写见义元与将军家关系之好。就好像此在赢得了主旨承认的图景下义元夕以继日的赶为回骏河,他那位女强人的阿妈寿桂尼早就为其布局好了任何。义元于骏府城今川馆中端坐一方正式向众家臣发布继任家督。玄广惠探方的福岛一族坐不住了举兵反叛,桂寿尼极力劝阻福岛正成,正成自恃有暴力外来援救武田信虎的扶持不听劝解执意叛乱。

  在芳菊丸陆虚岁时其境遇了毕生中最为根本的教师职员和工人,今川家特意从法国巴黎市高薪请来教育下一代的名僧:雷克雅未克崇孚雪斋。那几个和尚不轻便,能够说后来义元的兴盛一半贡献在于她。雪斋才高意广和歌,汉诗样样通晓。名师出高徒芳菊丸在雪斋引导下做到了人生初启蒙,传说其小时候就将寺内典籍通览无遗,为其后来的打响攻陷压实基础。

葡京娱乐平台,  内有实力庞大的福岛一族,外有虎视眈眈的强敌武田家。义元不可谓压力相当小,此时累西腓雪斋提议不惜一切代价与武田家商谈,可那就相当于背弃今川家的名牌盟军北条家(北条氏在此之前与武田氏打得痛快淋漓),义元思虑每每聊起:“唯今关键恐独有如此了,去办吧!”经过一番构和后武田信虎耿直地答应了合谋。而玄广惠探那边是左等右等也等不来车笠之盟武田大军,无助之下冒然进攻骏府城,结果是兵败城下。大局已定玄广惠探方既未有大义名分且兵力也会有限不可能聚焦,尤如一盘散沙。不久义元就从头了他的秋后算账,其首先出兵远江国狠狠打击了福岛一族的势力,被蒙在鼓里的北条家也出兵骏黑龙江部协理休息,最终义元亲命老马冈部亲纲并吞了玄广惠探之居城花仓城,惠探于走投无路的深渊中自杀身亡。

  小芳菊丸常常在大师的领路下旅游于首都与骏河以内,平时插足于寺院中进行的每一项国有,贵族,文士文士间的荼话会,和歌会。今年芳菊丸的天之骄子就派上了用处,公贵,雅士雅人都惊讶于前方这位年纪轻轻松具有才气的幽雅少年争相与之交好。稳步的栴岳承芳之名在东京传出了,义元小小年纪便表现出了超导的外交天赋。就那样义元慢慢成长为翩翩少年。

  玄广惠探一死,远江福岛一族便失去了争夺的底气,后家主福岛正成失踪,自此盛名的花仓之乱便以义元方的制伏为结局而甘休了。但趣事才刚刚开首,在内哄中出兵效劳的热心肠车笠之盟北条家提出:叛乱停止了该痛打武田家了!义元无语的表示:“对不住,今川家与武田家已经联盟了,太忙忘了和你讲了,对不住。”不带这么坑盟军的!北条氏纲怒了,北条大军杀进了骏甘肃部攻城拔寨,长代十年的河东之乱伊始了。(河东之乱与其说是两军对阵比不上说是双方的器材游行,双方在长达十年的日子里隔着富士川对望时不经常武装游行一番)

  不过到了大永七年(公元1526年)八月27日今川氏的索尼爱立信之主今川氏亲身故,在开了一场规模宏大的氏亲同志追悼会之后其嫡长子(同期也是义元一母同胞的二弟)今川氏辉接手家督之位。然那位氏辉同志从小体弱多病加之即位时年仅十四,所以国家大事均由其母寿桂尼代理。那时候的义元因为与首都方面包车型地铁美好关系而被亲戚派为外交担当,来回奔波于骏河与新加坡之间对外构和、传递情报。京都的公物们也都相信那位少年,为亲朋基友发光发热的还要义元慢慢形成了今川家十分重要的留存。就算世事一箭穿心的进步下去那么大概义元会成为战国有名外交负担,那也便是义元之大幸。但是历史却不曾给他以此机缘。

  值得提的是北条氏纲为了报复今川家特意收了福岛家流亡的七个孙子一个丫头,那三个孙子随后更名称为北条纲成与北条纲房,此后兄弟俩就要资深的有穷三大奇袭战之一的河越夜战大放光彩,个中北条纲成更是以传说的牛奶子八幡而留名青史。

  天文五年(1536年)后北条氏时任家督氏纲在小田原城实行了一场连歌大会,公卿文化爱好者今川氏辉自然欣然前往,还把其钦点的子孙后代四哥彦五郎也带了去。10月十二三十一日氏辉在小田原猛然死去了,怎么死的?无可相告!未有别的先兆,亦未曾可相信的死因,死得不明不白。更巧的是彦五郎也于同日死去,一样死得不明不白。是巧到兄弟一块病死了?仍旧北条氏纲的阴谋?如故今川家内鬼干的?那一件事件形成了三个大迷团到现在无解。

  今川义元走出了做为战国民代表大会名的首先步,接下去的路将Infiniti悠久,走错一步便身败名裂。

  两位兄长这一死大大退换了义元的气数,今川氏的内耗有名的花仓之乱就此到来,义元!命中注定!(且听下回分解)

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  只要你掌握的认知到自已的呆笨,就能够连绵不断的接受外来的小聪明。此为萨拉热窝雪斋对义元的启蒙。的确,知识是聪明的来源。义元的成长正如此话所讲。

  今川家纹:二引两纹(引两纹)

  

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  骏河国及其广大地图

                    今川家马印:赤鸟纹