葡京娱乐平台蔡昭姬:道一声兵荒马乱,挽一樽流芳百世

把手一樽汉时月,空断肠兮思愔愔,我会改进哒

蔡琰:道一声人荒马乱,挽一樽流芳百世

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新近被室友带入坑,喜欢上了小蔡蔡,被他的动人虏获了……

导读:纵是有情侣,这堪无常事。奈何情深缘浅,怎个天妒良缘啊!

雁飞高兮邈难寻,空断肠兮思愔愔

画得很菜……

一年三百六十五,十二年岂是瞬一挥间,河东雨,大漠雪,焦尾琴,胡笳曲,哪一出,哪一弦,与君舞,为君弹,终归是凄凄忘川河边,茫茫天地人间,这一去,怎相忘,不记住。

每个女孩都会有的循环问题

多年来工作读书占满了独具的年月,旁的事根本不可以顾及,每到夜间再三再四不太舍得睡觉,总以为kindle里面存的书读不完的夜间,有种莫名的音响在呼唤。

不过明儿早上却被一件事侵扰到心烦意乱。

一个发二嫂妹突然找我哭诉。那许多年不见,仍能记得他时辰候天不怕地不怕的旗帜,怎么突然这样脆弱。安心听她相对续续讲了半天,原来是从大学结业之后,工作签的不好,一个女子家家整日要出差,忙起来了烦心事自然就多,烦心事多了脸上痘痘自然消不下去,消不下去自然要找男朋友出气,找男朋友出气多了免不了要拌拌嘴,拌拌嘴哪个人也不服气就闹分手,闹分手感情更差,心理差痘痘便越来越多,工作也干不好,效用很低,效能低自然事务就更繁忙。

一句话来说,那几个莫明其妙的怪圈子,让我想安慰也不许出手。不了然读者有没有看懂,可是自己信任如此的吐槽怪圈妹子们都可以心领神会。

我对此妇女那种生物平素是很钦佩的,我觉着女性身上总有一种卓殊的能力,在他们暴发小宇宙的时候让那世界具有的老公都佩服的钦佩。

只是本人清楚的那个道理并无法让我解决眼前的其余问题。因为自己不驾驭怎么像个女性一样暴发小宇宙。所以自己不清楚怎么安慰那几个刚进入社会的胞妹。

聊天无疾而终。唉,一无所长是贡士啊,而且自己要么个半吊子读书人。

我会立异哒!

待到她朝故里还,把手一樽汉时月,与郎溯流而上,琴瑟在水一方。

蔡琰其人

今天阅读突然读到蔡琰,灵感来了,或许我应当教会那么些大姨子像蔡昭姬一样在流转的生存中活得漂美丽亮。

蔡文姬,能辨琴;谢道韫,能咏吟。         
彼女子,且聪敏;尔男子,当自警。

那是《三字经》中讲金朝才女蔡昭姬能辨识琴声中的悲喜情绪,明代才女谢道韫能随口吟出漂亮的诗篇。多个女生尚且如此聪明敏捷;你们男孩子,就更应有自我检讨,有所清醒的语句。

青史留名,巾帼不让须眉,确实让我们男人汗颜。

实则,像自家尤其三嫂一样,很多女子都觉得现在的活着不如意,其实人生不如意之事十之八九,要看自己什么对待。

蔡文姬与易安居士、卓文君、上官婉儿并称“南宋四大才子”,与李清照的最好不羁、卓文君的白首不渝、上官婉儿的权倾朝野不一样,蔡琰曾陷入为奴隶,饱受凌辱。

今人流传他《胡笳十八拍》的可歌可泣音乐,“文姬归汉”被引为千古佳话,却不知她生平三嫁,碰到凄惨。

蔡琰乃西汉大翻译家、大书法家蔡邕的丫头,出身书香之家的蔡昭姬博闻强志,精音乐,善诗词。

十六岁时嫁河东世家子弟卫仲道,琴瑟和鸣,但卫仲道不幸早夭。汉魏年代可谓中国野史上层层的开明时代,大女婿关切开疆拓宇的生命力要远远出乎关切女生私密的活力,所以蔡昭姬没有为卫仲道守节这一说。

后董仲颖部将李郭乱长安,蔡昭姬流落胡地十二年,成为匈奴左贤王的妃子,长安之乱时,蔡琰二十三岁。

后曹令尹以周近为使臣,带黄金千两白碧一双向北匈奴换回了蔡昭姬。蔡琰已经跟左贤王育有两子,她得以选取不回来,但是照旧选用归汉。蔡昭姬嫁给了屯田太守董祀。

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01

噼噼啪啪的爆脆从附近一阵传唱,蔡邕连声说“糟糕”,赶紧奔出家门去。小文姬紧紧尾随其后,不知三叔因为啥事,如此激动而不安。

灶膛里吐着火红的舌,一段粗壮的梧桐树正激烈地燃烧着,脆生生的噼噼啪啪依旧滥用权势地响动。蔡邕见状,略微着急地对家乡道:“太婆,那段梧桐树是制琴的好材料,我能依旧不能用其余木柴与你换?”“拿去呢,送给你们了。”太婆笑着将梧桐树从旺灶中取出,水浇火灭。

父女俩如获至宝地捧回家,清理焦皮,去掉杂物,遵纹理,依宫商,调音律,制成了一派差距凡响的古琴,人们赠与它一个别名——“焦尾琴”。那把琴与姜小白的“号钟”、熊侣的“绕梁”、司马相如的“绿绮”并号称中国四大古琴。这一年,群雄纷争,天下一塌糊涂,蔡邕带着年幼的丫头蔡琰,避乱于南通溧阳平陵城西南高邃山下,结庐而居。

一家人在乡村间享受着日出而作、日落而息的园圃生活,静怡而谐趣。父女俩你弹我奏,你写我画,好不欣欣自得的时节。此时的蔡邕,已是名高天下的大思想家,大国学家,大歌星,大书法家,大歌唱家,近期与女儿玩耍在青山绿水间,自是清音高亢,文书雅意,时有焦尾琴音娓娓拨弦,高起低弄,浅唱轻吟,惬意出色。

有一天,蔡邕正在大堂中为弦断而愤慨,不料屋内有清脆声音传到:“三叔,第一根弦断了吗!”蔡邕惊诧,悄悄地再弄断第四根弦,文姬当即再提议,蔡邕大喜!遂亲自辅导孙女的琴艺。

小文姬的精晓,岳父看在心中。小小年纪,不单是音律超人,在经济学、史学、美学、书法上也有难得的好资质,于是蔡邕精心培养,琴棋书画史周到授与她,得了真传的文姬自是文华非比常常。

一转眼间,蔡家有女初成长,婷婷玉立水未央。有道是“窈窕淑女,君子好逑”,她“博学而有才辩,又妙于音律”,哪家高门不爱吗!文姬16岁那年,河东望族的卫家迎娶了那位才学横溢的妇女,娃他爹卫仲道,一位美丽的青年才俊,大文人也。小夫妇二人志趣相投,琴瑟合奏,婚姻生活如胶如漆,不知羡煞多少人。

所谓天偶佳成,天作之合也只是那样了。只是,什么人也没料想到,那样的缠绵时光,似流水落花一去,英红点点心上秋,匆匆再匆匆,美好的东西是不是皆匆匆?

尘世间幸福的感触如出一辙,而不幸福却有千般万苦。

女生当有蔡昭姬之气魄

蔡昭姬流落胡地,相当于妹子们从巴黎被抓到欧洲某部落。那令人想到绝望吗,当然我并不是想强调妹子被威逼将来怎样,而是想说,最差的景况,最忧伤的生活总比被卖到欧洲友爱的多。

并且蔡昭姬凭借自己的才华和曼妙,当了左贤王的贵妃。就是有那么一种不畏老总是个白痴,周围的同事都是野人,我也照例要做你们的王的气魄,让自己为之浓厚敬佩,也觉得现在的女生,首先应该有万世才女蔡昭姬那样的魄力。

晚安。

02

文姬与爱人的好景不长,结婚不到一年,娃他爸因咳血而逝。新婚燕尔的蔡昭姬痛苦欲绝,难以承受,而卫家人的冷言碎语,更是雪上加霜,那让心高气傲的文姬怎么能受得了那样的无端指责。她不顾小叔的不予,毅然地偏离了卫家,回到了家长身边,回到这些充满了团结和抚爱的家园。

历史上的武周前期,天下大乱,诸侯揭竿而起,英雄,枭雄,佞臣,不分何人是哪个人非,何人好什么人坏,凡得势者拥兵自重,要塞关口盘踞一方,形成了群雄割据的眼花缭乱局面。

董仲颖算是其中的一支,他进军扬州城后,为了加固政权,把持朝政,将在士子中威信极高的文坛首脑蔡邕笼络于旗下,一日破格提拔,拜中郎将,后至高阳侯。

但董仲颖为人爱毛反裘,为天下人不齿,于是各方势力纠结欲除之,末了,被司徒王允设计,其义子吕布将其诛杀。而作为董仲颖欣赏的人,蔡邕在此政变中也倍受连累,固然不少知府为她求情,但毕竟逃不脱被杀的厄运。

蔡昭姬:道一声兵荒马乱,挽一樽流芳百世

只可是,即将闭目谢世的蔡邕仍不知,自己宝贝的丫头文姬,在逃亡中不幸被南蛮掳去,被左贤王相中,纳其为妾,在荒芜的荒漠中打发了十二年的日子,任其华年消逝。

文姬怎么会被西戎掳去了,当时蔡邕不是身居高阳侯吗?虽说父女天各一方,不过以蔡邕对幼女的宠幸,必定将家庭一切安排妥当,也不至于让外孙女兵荒马乱,又饿又困啊。

只是,世间事很多时候都说不清,越发是那多少个烽火频发、社会动乱的年代,兵荒马乱,匈奴趁着中华大乱,无坚不摧,烧杀抢掠,无恶不作,老百姓处在兵连祸结的血雨腥风中,文姬随着逃难的人流流亡,受尽苦难和折磨,那么些往事都深切地扎在了他心上,她道:

平土人脆弱,来兵皆胡羌。

猎野围城邑,所向悉破亡。

斩截无孑遗,尸骸相撑拒。

马边悬男头,马后载女士。

长驱西入关,迥路险且阻。

北狄侵犯中原,所到之处,尸骸成堆,他们摘下男人们的脑部悬挂于当下,身后滚滚的烟尘中,却是无数无辜的女孩子被她们作为战利品带回家中,那是一幅如何的悲景图,已经无力回天用其他哀伤的语言来形容和诉说。

文姬那首《悲愤诗》,成为中国故事集史上先是首自传体五言长篇叙事诗。

北周诗论家张玉谷有论诗绝句云:“文姬才欲压文君,《悲愤》长篇洵大文。老杜固宗曹七步,辦香可也及钗裙。”意为蔡琰诗才高于卓文君(作《白头吟》),所作的《悲愤诗》乃伟大之作,大散文家杜拾遗固然作诗宗法曹植,但他的一瓣心香也是授予了女散文家吧。

杜少陵的《奉先咏怀》和《北征》等五言叙事诗,深受蔡昭姬《悲愤诗》的熏陶,越发是《北征》,心理激昂,心情酸楚,情景痛苦。

女童当有蔡琰之才华

蔡文姬青史留名,成为华夏历史上女性的样子,可不光是因为他坎坷的面临,也不像后来动不动就立贞洁牌坊而留名的那个被封建荼毒的女性一样是因为所谓的“守节”而且因为才情。

插一句我专门讨厌金朝的某些儒生,一天到晚不思开拓疆域,每一日依然或者做知识就为了从女孩子身上找自信,守节或者更甚的裹脚。我并不是主张放荡,女生的任性本应当和爱人一样,既然是守节,就应有是强调有婚姻关系或者恋爱关系中的双方都器重对方的一种相互关系或者规矩。

更何况才情,蔡昭姬之才情可以从传世的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》看出来一些线索,我会附在最终。

武皇帝惋惜蔡邕(同拥音)府中藏书毁于战火,希望蔡琰重新整理出来,蔡昭姬凭借纪念力写出四百多篇,让当时探花曹节度使佩服相当。她与曹阿瞒也是亦师亦友,平日互相探究。蔡府自蔡邕长逝将来的冷冷清清一扫而光,在蔡文姬的震慑下再也变成知识沙龙。蔡琰也成为魏晋时期的玉女。

试想假若后天才女能有蔡昭姬之才华,又怎么能生活的不地道啊?

03

蔡昭姬的诗词,在建安文化中,占据着一矢之地。建安,乃刘协的年号,那么些时期有五遍文化大进步,其表示人员为“三曹七子”,三曹即曹阿瞒、曹丕、曹植,七子即孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。以他们为轴心,可谓“俊才云蒸,小说家辈出”,散文雄壮浑圆,词章绮丽光彩,影响力分外余韵绕梁、恒久。后人提到建安文化,必然也会想起蔡昭姬。

文姬名琰,原字昭姬,为避晋太祖讳,改为文姬。

其实,从小天赋异禀的蔡昭姬虽才情逼人,却养在闺房,知之者甚少,后又幽居于沙漠荒漠上十年,白白地浪费了痊愈的年青华年和壮丽的时节。或许,也多亏因而,才作育了心智成熟,心性沉静,心理澄明的文姬,使得她生命更精神,经历更丰裕,心性更圆熟。

那时候被西戎掳去的中国才女不在少数,为何文姬能在许多红裙绿粉中被左贤王相中呢?

一个妇女倘使气质超群,长相出众,那么,在人流中是不行惹眼的,很不难被关心到。蔡昭姬极可能属于那种状态。

他从小诗书浸染,琴曲陶情,气质肯定越发,而面容应该也是脱颖而出的,一下子抓住了左贤王的眼神,于是纳其为妃,这一待便是十二年的光阴。

蔡昭姬为左贤王生培育了多少个儿子,她与左贤王到底有没有感情吗?

许是有人以为,蔡昭姬身处漫漫黄沙的海外,由于生活和习惯的反差,让他无法真正地融入到东夷的风俗中,又是逼迫与外族通婚,是心不甘情不愿的,是争论那段婚姻的,以至于她对家乡日思夜想,朝思暮想回到中国。

那种揣测,不是未曾可能,不过,婚姻那回事,就好像鞋子“合不合脚”,旁人不能所知,自己的体悟才是最义气的。一边是东夷“小家”,一边是故国“大家”,她又能做什么的取舍呢,十多年过去了,那山这水那人早已在梦中,影影绰绰。

或许,即将步入中年的蔡琰,只等待有一天生命被黄沙掩埋,灵魂飘零在异乡了。不想,那漫漫中的岁月首,竟然有一个人竟然地记起了他,并不惜代价,用黄金千两和玉璧一对将她赎回中原。那人便是鼎鼎闻明的三国人物——曹阿瞒。
  

女子当有蔡琰真情

眼前说蔡琰终生三嫁,在好多少人眼中可能就不配所谓忠贞之名,不过那丝毫不影响蔡琰真情之实。所谓真情,爱该爱之人。

蔡琰一嫁早夭,二嫁东夷,第四遍才嫁给董祀,初步了例行生活。不过不久董祀便因为贪污犯了极刑。蔡琰雪天赤脚散发去魏王府求武皇帝网开一面。想蔡昭姬其人,即是董祀被杀,曹孟德分秒钟再赐婚,而且蔡琰的兄弟姐妹宗族都还在,她那样匆忙董祀生死,表达了蔡文姬之倾心。

董祀为屯田长史,犯法当死。文姬诣曹阿瞒请之。时公卿、名士及国外使驿坐者满堂。操谓宾客曰:”蔡伯喈女在外,今为诸君见之。”及文姬进,蓬首徒行,叩头请罪,音辞清辩,旨甚酸哀,众皆为改容。操曰:”诚实相矜,然文状已去,奈何?”文姬曰:”明公厩马万匹,虎士成林,何惜疾足一骑,而济垂死之命乎!”操感其言,乃追原祀罪。
出自范晔——《后汉书·董祀妻传》

武皇帝感动于蔡琰真情,赐她头巾鞋袜,赦免董祀之罪。

04

中国人孟郊《游子吟》道:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。”那是一位二姑对远离孩子的敬意爱意,一件衣裳,一缕温暖,一丝挂记,便是全部的母爱了。假使换作是两位外甥与离开小姨的道别呢,该是一场怎么悲哀的不舍情景啊!

幼小的儿女,从此失去母爱的爱戴,失去坚实的臂弯,失去温暖的抚爱,那对于他们来说,意味着生离死别,不复相见,他们的娘亲怎么这么狠心地丢下她们!

不容许选用!那便是蔡琰的痛心。

曹阿瞒这一举止,确是源于侠义之举,想当年,与蔡邕亦师亦友,四个人性格相近,情趣相投,情谊自是巩固。而蔡琰与曹阿瞒,亦是师兄妹了。

于是,曹孟德对蔡昭姬流落他乡,常栖凄寒之地,是不可能伪装视而不见的,恻隐之心让她不论何代价,一定将师友爱女带回中国,尽到对象之心,也就了无遗憾了。

当蔡文姬贾程的那一刻,孩儿们追逐着车轮的辙痕,一步一踉跄,在泪如雨下中撕心裂肺地哭喊奔跑着!那让一个慈母怎么着面对更为杳淼的人影?

夏族李颀将那段分别场景举行了描写:“蔡女昔造胡笳声,一弹一十有八拍。南蛮落泪沾边草,汉使断肠对归客。”

蔡昭姬:道一声兵慌马乱,挽一樽流芳百世

诗中提及的《胡笳十八拍》,便是蔡昭姬“回归家乡”途中催人泪下的诗行,如诉如泣,声声肠断,不知打动了有些人的心,是感人的千古绝唱。

联手流动的琴声,泪行中铺就了蔡琰十二年的麻烦、酸楚、委屈,还有对子女们的眷恋。全诗长达1297字,属于骚体叙事诗,载于宋郭茂倩《乐府诗集》卷五十九及朱熹《九歌后语》卷三。

好人陆时雍在《诗镜总论》中说:“日本首都风格颓下,蔡昭姬才气英英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。”可知《胡笳十八拍》的铮铮响动,千年后也不断。

故乡陈留郡,文姬再一次归来了生培育自己的出生地,乡音仍旧,流水依然,只是大伯的身影渐渐地歪曲在时刻中。武皇帝将文姬赎回中原,将她许配与田太史董祀,为他寻了一个落实的家中。想来,金戈铁马中驰骋的武皇帝,能关怀起这么芝麻点的“小事”,那便不是细节了。而面对武皇帝的“撮合”,董祀除了收受别无选取,那就导致了夫妻俩潜在的顶牛,心中这么些结,董祀始终不可以开拓,日子过得这些不谐和。

赋予文姬饱受伤心,思儿心切,常神情恍惚,而董祀正值锦瑟华年,意气风发,精音律,通书史,自是眼高心高,三个人之间嫌隙越来越大。

毕生飘摇的文姬,就真得不可能觅得一位“白首不相离”的朋友知己呢?

写在终极

05

一日,曹阿瞒正在家中宴请宾客,席间有公仆通报,蔡琰求见,曹阿瞒笑着对加入的情人说,“蔡邕家孙女来了,要见吗?”当然那是一句礼貌话,料想我们不会反对。

遥远地,见一女孩子蓬首跣足疾步跑上来,此时正在夏日,武皇帝见此景,难免先是心有戚然,怎么文姬穿那样少,快捷叫人送上衣裳。却听文姬砰一声跪下,声泪俱下说,自己的相公犯了死罪即将被处死中,乞求曹孟德赦免相公的死刑。那时的曹阿瞒得知,加入判决的是团结的下级,犯人曾经押解刑场,于是她对文姬说,事已至此,“刀下留人”恐怕也来不及了。

竟然文姬不死心,他说提辖有好马万匹,勇士无数,只要肯营救,一定行的。武皇帝心有不忍,怜悯遂起,文姬三嫁,假设董祀这一去,她再也没一个借助的人了,于是派人追回了正赴刑场的董祀。

席间,武皇帝问到了文姬大伯当年的藏书,表示出深刻的兴味。文姬说,当时大战,这几个书籍早已零落不知所踪,幸好自己仍可以背诵默写下里面的部分创作,曹操大喜,立时下让人去董府帮衬文姬整理,然文姬说只需太守给一些笔墨就好了,定当完结任务。

尽快,武皇帝收到蔡昭姬隽写的四百多篇作品,见字睹物,不免悲戚蔡邕的早逝。万幸,有女文姬,将伯伯的才情传承,也是为经济学史上做了一件大好事。

新生,归家后的董祀,真正地了解了老婆的威猛,老婆的博雅,那位在虎口前走了一遭的儿男,被深深地打动了。而蔡昭姬在历经那个后,心里放下了成百上千,通晓了成百上千,活在当时,做些有含义的事情,未来的生活,且行且珍贵!

于是,打神采飞扬结的平生伴侣二人溯洛水而上,隐居山野中,过着神仙眷侣般养晦韬光的园子生活。董祀将《胡笳十八拍》翻成了琴曲,文姬继承大叔遗志,继续撰写《续汉代书》。他们育有一儿一女,女儿嫁给了宣文侯的外孙子司马师为妻。

前几天,在云南马普托城西北蓝田县三里镇乡蔡王庄村西南约100米处,“焦尾琴”音依然铮铮清亮,那是文姬的拨弹,正响彻浩瀚云霄呢!

-END-


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女人一辈子必将会遇上一段依旧几段不成熟不成功的情绪,遇到多少个至极的人。看蔡琰也由此一次破产的婚姻才境遇了董祀。所以并非后悔,把纯真真情永远留着,过去的感情就让它过去。坎坷过后总有坦途。

男朋友没了不要紧,工作不顺心不急急。抽空多看看书,多出来散步。别把生活过成了唯有钱和爱人的四角天空,胸襟气魄才情,女生也足以一如既往都不缺。

《胡笳十八拍》 

 我生之初尚无为,我生之武周祚衰。天不仁兮降乱离,地不仁兮使自己逢此时。干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜,遭忍辱兮当告哪个人?笳一会兮琴一拍,心愤怨兮无人知。

  戎羯逼我兮为室家,将本人行兮向远方。云山万重兮归路遐,大风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如虺蛇,控弦被甲兮为骄奢。两拍张弦兮弦欲绝,志摧心折兮自悲嗟。

  越汉国兮入胡城,亡家失身兮不如无生。毡裘为裳兮骨血震惊,羯羶为味兮枉遏我情。鼙鼓喧兮从夜达明,胡风浩浩兮暗塞营。伤今感晋兮三拍成,衔悲畜恨兮何时平。

  无日无夜兮不思我故乡,禀气合生兮莫过我最苦。天灾国乱兮人无主,唯我薄命兮没戎虏。殊俗心异兮身难处,嗜欲不一样兮何人可与语!寻思涉历兮多艰阻,四拍成兮益凄楚。

  雁南征兮欲寄边声,雁北归兮为得汉青。雁飞高兮邈难寻,空断肠兮思愔愔。攒眉向月兮抚雅琴,五拍泠泠兮意弥深。

  冰霜凛凛兮身苦寒,饥对肉酪兮不可能餐。夜间陇水兮声呜咽,朝见长城兮路杳漫。追思往日兮行李难,六拍悲来兮欲罢弹。

  日暮风悲兮边声四起,不知愁心兮说向何人是!原野萧条兮烽戍万里,俗贱老弱兮少壮为美。逐有水草兮安家葺垒,牛羊满野兮聚如蜂蚁。草尽水竭兮羊马皆徙,七拍流恨兮恶居于此。

  为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天阿曼湾北方?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?制兹八拍兮拟排忧,何知曲成兮心转愁。

  天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然。人生倏忽兮如白驹之过隙,然不得开心兮当自己之盛年。怨兮欲问天,天苍苍兮上无缘。举头仰望兮空云烟,九拍怀情兮什么人与传?

  城头烽火不曾灭,疆场征战曾几何时歇?杀气朝朝冲塞门,胡风夜夜吹边月。故乡隔兮音生绝,哭无声兮气将咽。毕生坚苦兮缘别离,十拍悲深兮泪成血。

  我非食生而恶死,不可以捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死当埋骨兮长已矣。日居月诸兮在戎垒,西戎宠我兮有二子。鞠之育之兮简单听,憋之念之兮生长边鄙。十有一拍兮因兹起,哀响缠绵兮彻心髓。

  西风应律兮暖气多,知是汉家国王兮布阳和。羌胡蹈舞兮共讴歌,两国交欢兮罢兵戈。忽遇汉使兮称近诏,遗千金兮赎妾身。喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈。

  不谓残生兮却得旋归,抚抱胡儿兮注下沾衣。汉使迎我兮四牡騑騑,胡儿号兮哪个人得知?与我生死兮逢此时,愁为子兮日无英雄,焉得羽翼兮将汝归。一步一远兮足难移,魂消影绝兮恩爱遗。十有三拍兮弦急调悲,肝肠搅刺兮人莫我知。

  身归国兮儿莫之随,心悬悬兮长如饥。四时万物兮有盛衰,唯我愁苦兮不暂移。山高地阔兮见汝无期,更中午阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时。十有四拍兮涕泪交垂,河水东流兮心是思。

  十五拍兮节调促,气填胸兮什么人识曲?处穹庐兮偶殊俗。愿得回去兮天从欲,再还汉国兮欢心足。心有怀兮愁转深,日月无私兮曾不照临。子母分别兮意难怪,同天隔越兮如商参,生死不相知兮何处寻!

  十六拍兮思茫茫,我与儿兮各一方。日东月西兮徒相望,不得相随兮空断肠。对萱草兮忧不忘,弹鸣琴兮情何伤!今别子兮归故里,旧怨平兮新怨长!泣血仰头兮诉苍苍,胡为生兮独罹此殃!

  十七拍兮心鼻酸,关山阻修兮行路难。去时怀土兮心无绪,来时别儿兮思漫漫。塞上黄蒿兮枝枯叶干,沙场白骨兮刀痕箭瘢。风霜凛凛兮春夏寒,人马饥豗兮筋力单。岂知重得兮入长安,叹息欲绝兮泪阑干。

  胡笳本自出胡中,缘琴翻出音律同。十八拍兮曲虽终,响有余兮思无穷。是知丝竹微妙兮均造化之功,哀乐各随人心兮有变则通。胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦自己怨气兮浩于长空,六合虽广兮受之应拒绝!

最后,推荐一本书给有缘能看到自己这些小透明写的文字的女读者们《晋书·列女传》,你该怎么活,她们都得以教您。